Живём,порой без цели,без желанья.
Влачим как пыль земное бытие.
И мним себя вершиной мироданья.
А мы всего лишь тени на земле.
Чего-то ждём,надеждой согреваясь,
Всю жизнь свою,до самого конца
Затем уходим в вечность улетая,
Не зная участи в решении суда.
Пока живём,сокровища земные,
Мы собираем в житницы свои.
Всё то,что тленно,возвеличили в святыни.
Их в поклоненьи,выше Бога вознесли.
Пустые души суррогатом наполняем,
Но мир в душе мы не оттыщем светом тьмы.
Печально то,что жизнь-игра.Напоминает
Всемирный пир среди бушующей чумы.
Как будто всё благополучно в этом мире-
Любви и мира снова маска на лице.
Когда совсем одни в пустой квартире,
Поможет кто рыдающей душе?...
Безумный мир,безумная планета-
Идти осталось несколько шагов.
Остановись! - невидящий просвета.
В очах Господних ты бесценней всех миров.
Вот снова Он протягивает руки,
Больные души наши хочет исцелить.
А мы в мольбах к другим богам взываем,
Которые не могут (им не в силах)
Не видеть и не слышать,ни ходить...
Прочитано 9493 раза. Голосов 8. Средняя оценка: 2,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Стихотвореньице помещено в разделе "Проза". Какая же это проза? А до поэзии стишку - как муравью до неба. Комментарий автора: Благодарю,я долго ждал Вашей рецензии
Николай
2008-02-21 16:51:01
Чувствуется боль и крик души, но не видно света в конце тоннеля. Свет это Вера... Комментарий автора: Cтих просто недописан.
Mihail
2008-02-22 03:28:34
Все прекрасно отражено, то что происходит в нашем физю мире. Не слушайте дураков, которые не верующие фомы есть, ибо человек думающий и верующий с умом работает своим. Кто живет не умом , а другим - тот дурак. Потому что знаю об этом, как потом потеряв свое физическое тело, приходят к нам просить прощение за свою тупость и алчность. Ельцин - один из них, теперь ходит по России, и на коленях перед каждым встает - просит прощения за свою корысть. Да, и рядом со моной стоял. Мы не одиноки, те кто любят нас - рядом с нами. Комментарий автора: Спасибо. Только разрешите добавить к последнему предложению
: те кто любят нас-рядом с нами, а те кто в стороне -те "плюются" словами.
"Дурак"
2008-02-22 18:27:00
Живём порой без цели, без желанья.
Влачим, как пыль, земное бытие.
И мним себя вершиной мироЗданья.
А мы всего лишь тени на земле.
Чего-то ждём, надеждой согреваясь,
Всю жизнь свою, до самого конца/./
Затем УХОДИМ в вечностьУЛЕТАЯ,
(«Уходим, улетая» – как это?
Продемонстрируйте, автор.)
Не зная участи в решении суда.
Пока живём, сокровища земные
Мы собираем в житницы свои.
Всё то, что тленно, возвеличили в святыни.
(Появилось два лишних слога.)
Их в поклоненьЕ выше Бога вознесли.
Пустые души суррогатом наполняем,
Но мир в душе мы не оТыщем светом тьмы.
(«Свет ТЬМЫ» - занятный оксюморон!)
Печально то, что жизнь - игра. (Это) Напоминает
Всемирный пир среди бушующей чумы.
Как будто всё благополучно в этом мире -
Любви и мира снова маска на лице.
Когда совсем одни в пустой квартире,
Поможет кто рыдающей душе?...
(«Лице – душе» - это рифма?)
Безумный мир, безумная планета -
Идти осталось несколько шагов.
Остановись! – не / /видящий просвета.
В очах Господних ты бесценней всех миров.
Вот снова Он протягивает руки,
Больные души наши хочет исцелить.
А мы в мольбах к другим богам взываем,
Которые не могут (им /ОНИ/ не в силах)
НИ видеть, и нИ слышать, ни ходить...
(На последних пяти строках раз десять
споткнулся.)
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
